Acción social

La acción social (incluyendo tolerancia u omisión) se orienta por las acciones de otros, las cuales pueden ser pasadas, presentes o esperadas como futuras.
No toda clase de acción –incluso de acción externa- es “social”. La conducta íntima es acción social sólo cuando está orientada por las acciones de otros. Por ejemplo, una conducta religiosa no es acción social cuando se trata de un acto de oración individual.
Desde un punto de vista formal y general cuando se toma en cuenta el respeto a terceros de su propio poder efectivo de disposición sobre bienes económicos.
Desde una perspectiva material cuando en el “consumo” entra la consideración de las futuras necesidades de terceros.

La acción social, como toda acción, puede ser:

1) Racional con arreglo a fines: determinada por expectativas en el comportamiento tanto de objetos del mundo exterior como de otros hombres, y utilizando estas expectativas como "condiciones" o "medios" para el logro de fines propios racionalmente sopesados y perseguidos.

Es el elemento que permite el establecimiento de toda relación significativa entre los individuos. Toda conducta humana (según weber) bien consista en un hacer externo o interno, ya en un omitir o permitir. Siempre que el sujeto o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo. La acción social, por tanto, es una acción en donde el sentido mentado por el

sujeto o los sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por estar en su desarrollo.

La acción social en cuanto a las necesidades individuales se socializan, es decir, asume una forma coherente con los modelos de valor compartidos, los cuales son institucionalizados en sistemas sociales y culturales.
El sujeto o actor que lleva a cabo una acción está siempre actuando un papel: lo que el sujeto lleva a cabo en sus relaciones con los otros dentro de un sistema social.

Estructura.

Una organización, una coherencia, unas relaciones suficientemente fijas entre realidades y masas sociales.

Proceso.

Las clases en los cambios e interacciones sociales, prácticas en las que, por abstracción, es posible observar, denominándolo un rasgo común, como: el crecimiento-acumulación, la transculturación, el conflicto, la estratificación, la dominación, la modernización y los movimientos sociales.

Sistema.

Es una colección de unidades reconocibles que se caracterizan por su cohesión (permanecen unidas o forman un todo) y covarianza (cambian juntas, si una cambia, la otra también.)

Plano micro.

En el plano micro la interacción

cara a cara, la acción social como una consecuencia intencional de actos con sentido, que se repiten conscientemente, a la que llamamos conducta, práctica, rol-papel y que un sujeto individual o colectivo, al que llamamos actor social, lleva a cabo escogiendo entre varias alternativas posibles, para lograr un fin o estado futuro al que se dirige la acción.

En el plano medio 

se analiza la racionalidad operativa de la vinculación organizativa con distintos grupos que las personas cumplen en sus distintos roles. El sistema es un gran reductor de la complejidad social en cuanto excluye una serie de posibilidades y permite la actualización de una serie de alternativas.

Plano macro.

En este plano, la atención se centra en los arreglos constitucionales logrado por los actores de las diversas organizaciones del ámbito nacional.

Plano global.

Analiza el mundo y como unidades de análisis a los Estados y las corporaciones.

Papel o rol.

Este se refiere a unidades de conducta que por su recurrencia resaltan por sus regularidades y que están orientadas hacia la conducta de otros actores.

Persona o personalidad.

Nos referimos al individuo como actor de roles, estos se constituyen como el conjunto de normas y expectativas que convergen a un individuo en cuanto ocupa una posición determinada en una red más o menos estructurada de relaciones sociales.

Posición o status.

Cada papel corresponde a una determinada posición dentro de un sistema. Cada posición de un sistema tiene vinculados

a ella en medida variable, derechos, compensaciones, privilegios, recursos sociales, cosas positivamente valoradas o ambicionadas en una sociedad.

Status es el aspecto atributivo o dispensador de un posición social (el prestigio social de una persona en su grupo p del grupo en la comunidad o en la consideración pública.)  

Normas institucionalistas.

Las relaciones entre los individuos y la sociedad global, independientemente de los grupos o clases a las que pertenezcan, se realiza siempre por medio de la mediación de una serie de organismos y reglamentaciones que conocemos como instituciones.

Plano medio.